冯 氏

        一、冯氏之起源及繁衍

        据《尚书》载：（冯氏）“系出姬姓，毕公高之后，食采邑冯城，因而命氏。”

        考冯氏之始源，姓出于姬，是周文王之后代。周文王是黄帝轩辕氏之后也。

        周文王姓姬名昌，建立周朝，开姓氏。 

        文王之第十三子毕公高、奉命守冯城，司郡始平，因以冯为姓。冯城是北平龙城之旧地，即今河北省以北一带。

        自毕公高开创冯姓，以后子孙繁衍散居四方，未能详细考查，但有些后代仍以毕为姓，如魏封有大夫名毕万，今香港有毕氏宗亲会等。

        由于世次渐远，子孙众多，人才辈出，未能详尽记载。但有众所周知的冯姓人物：晋时有冯妇者，善于搏虎；战国时，有《冯煖客孟君》的故事；汉有冯唐，语曰：“冯唐有济邦之才，一生未遇”之叹；东汉有冯异，是云台二十八将之一，辅助光武帝建立东汉，被封为“大树将军”、“武津侯”。到南北朝，有冯跋在后燕做大官，适逢后燕内乱，后燕国王慕容熙被养子高云杀死，自立为王，群臣不服，公推冯跋为主，建都昌黎（今属热河朝阳县一带）。随即位，称天王。并发诏书：陈氏代姜，不改国号，今仍用国号为燕（历史上称北燕）。改元太平。时是南朝东安皇帝五年（公元402年），在位二十一年，跋公因病危，托位于弟冯宏，改元太兴，拒绝北魏招降，成为北方被五胡统治的唯一汉族政权（冯跋是辽西长乐县汉族人）。过了七年，北燕被北魏拓拔氏灭其国（立国共二十八年）。冯宏公奔高丽（今朝鲜）。侨居六年，宏公派其子冯业带三百人浮海入粤，以番禺为家，时是宋元嘉十四年（公元437年），宋元帝封冯业为新会郡太守，怀化侯，享世袭。

        因此，广东冯姓是王裔，冯业是广东冯姓之始祖！（注：这里是南北朝时之宋）

        业公之孙冯融，袭罗州（即冈州）刺史，他能以礼仪威镇其俗，吸引文人相为诗歌；其子冯宝受陈朝封为高凉郡太守（阳春、电白一带）。后来宝公与电白越族冼氏女结婚，（冼原是洗，一字二音，后为避混肴，才改为冼）。冼氏夫人能胜任政事，又能善用武功，助宝公处理一切郡务。冯宝公与冼氏夫人坚持维护越汉两族人民的团结、亲善，又以不搞地方割据为原则，并作为一条家训。冼氏夫人经历了梁、陈，隋三朝代。

        隋朝初立，政权未到岭南，各郡无主，公推冼氏夫人为“圣母”，保境安民，后人感其德，立庙祀之。官府拨尝产，四时祭祀。今高州、电白皆有冼夫人庙。陈朝封冼夫人为中郎将、石龙太夫人；隋文帝追赠冯宝公为广东总管、谯国公，封冼夫人为谯国夫人。并置幕府发印章。

        到了隋末唐初，有冯盎者，出生于电白县，是冯宝之孙，隋朝拜他为高州刺史，后授金紫光禄大夫兼汉阳太守；他从隋炀帝伐辽东，升为左武卫大将军。隋亡后，冯盎走回广东，执行原来职守。

        盎公生子三十人，皆为守牧之官。那时广州以南之州县，皆是冯姓人守管。当时有很多人劝盎公效赵佗称王。但他却说：我五代皆在广东，享受皇恩玉帛，遵循家训；不搞割据，惟我敢违？他还平定了割据粤北的高法澄等人，使整个广东平宁，人民安居乐业。

        武德五年（公元622年），他以粤地献唐，唐高祖封盎公为上柱国，高州总管；吴国公，寻改越国公，赠左骁大将军、凉州都督。自此，宗枝繁盛，开大族。

传至十五代有冯元者，字道宗，谥章靖，北宋祥符戊申年赐进仕，官居户部侍郎；赠尚书。因他忠孝节义，被选入广东乡贤。冯元公生子譓，譓公生二子，长大郎；次二郎。大郎生二子，长玄英，次玄雄，皆迁古冈州（新会）开族；二郎在鹤山开族，从此分房，另立族谱。

        十八世祖玄英是大郎公之长子，生四子：长畿，次黼，三宣，四乔。乔祖即宁邦公，明朝进仕。玄雄是大郎公之次子，生子槐。字树德，号台生。槐公生五子：长锦，次铨，三统，四奇，五翼。 二十世祖铨，是槐公之次子，字南达，享世袭。生五子，长仲朔，次仲明，三仲瑜，……铨公定居新会古劳里。

        自冯盎公在广东开大族，高凉、新会两郡住着很多冯业后代的人。到了南宋高宗绍兴元年（1131年），发生了“南雄失妃”事件，南雄始兴县牛田坊的人纷纷南迁，他们知道古冈州滩涂千里，沃野无边，有利于开发，遂大批南雄人到来此地，与当地人共同开垦，发展生产，无分彼此，建立深厚的感情。不论冯姓人和其他姓人，大家安居乐业。所以今日五邑之人，大多数是从南雄迁来定居的。

        是冯业始祖浮海入粤，传至二十世冯铨公止，历时828年，那时南宋理宗宝庆年间，有冯铨之长子，名志仁，号仲朔，官居岭南太守兼工部尚书，驻守古冈州（今新会），当元兵南下时，他坚定不移地维护宋室。及至“崖门失玺”宋亡，志仁公不甘降元，乃携眷迁乌洞，（今广海）隐居，建立双门村（现在的广海镇临田管理区双门村），广海始有冯姓，志仁公是广海冯姓之始祖。

        台山冯氏由冯业入粤起，经过八百多年的繁衍，住在古冈州的冯姓人已是很多。在明朝孝宗帝弘治十二年（1499年），古冈州先后划分为四个县，即新会、新宁（1914年改为台山）、恩平、开平。这四个县因地缘关系，惯称为四邑。 

        而在四邑定居的冯姓也分布各处：如业祖之十九世孙宁邦公的三个儿子，长帅卫居新会中浦乡；次帅靖居开平那竹；三帅杰居沙涌，后迁居犀岗沙富。 

        自宋亡后，志仁公（生二子：伯英，伯盛皆在新会去世）带着四个孙：叔元、叔亨、叔利、叔祯，南迁广海隐居，建立双门村，历元明两个朝代，已是四百余年，在此期间，子孙繁衍，人数有四百多丁。至清朝康熙二年（1660年），清廷下令迁移矬洞一都，经过三年才批准回乡。在迁移逃走时，有数百人逃难，到了回来时只有十八条网巾，即只有十八个成年人回来。在迁移时，有叔祯祖一房，在阳江三汊定居，至今日其后代分布在三汊、闸坡等地。康熙十八年（1680年），冯怀远将军有庶子五人在顺德九眼桥定居，后来分布在龙江、大良等地，他的三世孙道璋迁入广海城冯屋巷居住（冯屋巷是清廷给冯怀远将军的封地）。

        新宁县建立之前，已有冯姓人在今日之北陡镇的大步头、那琴五堡、寨门等地定居，这里的人数较多。还有那扶、小江等地也住有冯姓人，他们是由恩平迁入来定居。 

        明末，中浦房帅卫公之孙八将祖由新会迁来端芬，建立大岭村定居。后有帅卫公之五世孙兆敬迁入端芬大田尾居住。康熙二年迁移前，有帅靖公之孙授恩祖及儿子维风由那竹迁来广海石栏居住。维风生三子：运璋、运举、运宏，迁移时，他们迁往台城避难。迁移后，维风公之孙，启升、启龄、启发、启伦、桢进等人又从台城迁回石栏村、双龙村居住。只有启日在台城西门街故居不迁。

        乾隆年间，石栏村有三房迁出： 

        桢行祖、桢裕祖迁往广海镇临田村龙美里居住。

        桢恩祖迁往广海镇水垅村居住。

        犀江房分迁： 

        帅杰祖之八世孙观成公之后代：宗慕、永原、思猷等，在迁移后，由那竹迁来广海镇临田北头居住，还有思能祖迁来广海镇大洋村西头居住。另外，沙栏镇那开村，海宴镇永宁村的冯姓，不知何时迁入。

        广海城建立之后，新会、开平先后有冯姓十多户迁入定居，其中有洪译由新会迁入桔子巷居住。今据《浮石志》载：浮石二坊和七坊，共有十五户冯姓，共六十七人。

民国十五年（1926年），台山剿匪时，因匪患，中兴堡（今日之广海镇大洋、临田两个管理区）有三十多户冯姓人，赴南洋谋生，今日在那里，已经繁衍开族。

        南宋绍兴元年（1131年），因“南雄失妃”迁移，由牛田坊九十七户、三十四姓（其中冯姓有八人）联名呈请官府批准迁行，以后陆续南迁，迁入台山的人很多，但冯姓之人不知定居何处。 

        冯姓人在台山之分布，有一个特点，由端芬以南至北陡、那扶都有冯姓人居住，所以广海是冯姓居住的中心点。清朝乾隆年间，御赐状元冯成秀往海宴修筑大成围，路过广海时，他指示冯姓在广海城建大宗祠——冯元翁祖祠，作为台山冯姓的聚集之家，定每年正月初八日祭祖，全县冯姓派代表到来领胙肉。后组织了广东省冯姓自治联合会台山分会，会址也设在冯元翁祖祠内，并又以冯姓各房派款开办一所学校，名为培元小学校，为补充公立小学之不足，该学校也以祖祠为校舍，作为培养冯姓人才之所，另又在台城昌隆街，建有“武津书室”，为方便冯姓子弟读书和赴考之需要（当时的冯姓学子，每逢到“学宫”考试，是食宿于“武津书室”）。

        冯姓人居住分散，人数有多少，未能统计，实为憾事。